原为汉代杂技鱼龙变化的表演。后指变幻的戏术。《隋书．卷一四．音乐志中》：「及宣帝即位，而广召杂伎，增修百戏。鱼龙漫衍之伎，常陈殿前，累日断夜，不知休息。」也作「鱼龙曼衍」。
①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙
像鱼龙那样变化多端。
鱼龙，一种古代的杂戏，表演鱼化为龙的舞蹈。鱼龙变化比喻人事变迁。明．朱权《荆钗记》第一七出：「天降皇恩，诏我众书生，鱼龙变化，直上九霄云。」《初刻拍案惊奇》卷一五：「如今且说一段故事，乃在金陵建都之地，鱼龙变化之乡。」
后汉羊续为南阳太守时，痛恨权豪之家崇尚奢靡。时有府丞赠鱼，羊续将它挂起来，待下次府丞再送鱼时，将所挂之鱼拿出来教训他，杜绝其馈赠。典出《后汉书．卷三一．羊续传》。后比喻为官清廉，不收餽赠。
（谚语）比喻行事没有恒心，时停时续，不能坚持。《红楼梦》第九回：「因此也假来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。」也作「三天打鱼，两天晒网」。
比喻事物坏到极点，不可收拾。
泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
像水和鱼一样不能分离。形容相知、相亲而不相离。元．关汉卿《望江亭》第三折：「天保今生为眷属，但则愿似水如鱼。」明．张凤翼《红拂记》第一出：「李靖人豪，张姬女侠，相逢似水如鱼。」
义参「 如鱼得水 」。见「 如鱼得水 」条。
水流所到之处，鱼就可以悠游其中。比喻事情自然发展，结果自成。宋．苏辙《龙川别志．卷上》：「故天下之士，知为诗赋以取科第，不知其它矣。谚曰：『水到鱼行。』既已官之，不患其不知政也。」
比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
比喻俱为所欲，难于取舍之物。
比喻虽有愿望，但只凭空妄想，难收实效。参见「临河羡鱼」条。《汉书．卷五六．董仲舒传》：「古人有言曰：『临渊羡鱼，不如退而结网。』今临政而愿治七十余岁矣，不如退而更化。」
原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
比喻自己受制于人，处于任人摆弄的境况。语本《史记．卷七．项羽本纪》：「樊哙曰：『大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！』」
1.筌，捕鱼的竹器。以筌为鱼指把捕鱼的器具当成鱼。比喻太过重视达到目的的凭借，反而忽略了目的本身。 2.引申为满足于对事物表象的认识，致未能深究内容。
用蚯蚓作饵来钓鱼。比喻用轻微的代价，迎合对方胃口，换取贵重之物。《隋书．卷五七．薛道衡传》：「陈使傅縡聘齐，以道衡兼主客郎接对之。縡赠诗五十韵，道衡和之，南北称美。魏收曰：『傅縡所谓以蚓投鱼耳。』」
鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。