佛教禅宗云门宗的教学方法。用一语或一字，截断问者的思惟，使无可用心，令问者得以开悟。《五灯会元．卷一五．德山缘密禅师》：「我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。作么生辨？」
比喻坚定不移，或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。同“斩钉截铁”。
捷报：胜利的消息；频：屡次。胜利的消息不断地传来。
接不上别人的话头说话，指不能继续下去
暇：空闲。指美景繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来
禁绝骄傲和急躁。如：「要进德修业，必须谦虚勤奋，戒骄戒躁。」「待人处事，应谦和有礼，戒骄戒躁，才能获得别人的尊敬。」
比喻贤母好客。同“截发留宾”。
以之为贤母好客的典故。
戒：戒除；奢：奢侈；宁：宁可，宁愿；俭：节俭。宁愿节俭，也要戒除奢侈。
砍断足胫，剖开心胸。后以“截胫剖心”为暴君酷虐残民之典。
戒：戒除；奢：奢侈；俭：节俭。用节俭来消除奢侈
接连不断。
唐时姚元崇管理荆州三年，后离职时民泣马首，对所乘之马鞭镫，皆截留之，表示瞻恋。见五代周．王仁裕《开元天宝遗事．卷上．截镫留鞭》。后用来表示对离职官吏挽留惜别的客套话。
连续不断。《红楼梦》第一回：「于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火燄山一般。」也作「连三接二」。
以债养债，借钱来还债。《歧路灯》第三○回：「此时不肯当卖原好，若再揭起来，每日出起利息来，将来搭了市房，还怕不够哩！那才是揭债还债，窟窿常在。」
指翻天覆地。
盗窃箱笼等财物。
残暴任性，倒行逆施。《后汉书．卷七○．孔融传》：「窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣，所为不轨，至乃郊祭天地，拟仪社稷。」
己身廉洁清明，而一心奉行公事。《宋书．卷九七．夷蛮传．林邑国传》：「法命肃齐，文武毕力，洁己奉公，以身率下。」《文明小史》第一三回：「万想不到果真总督大人还要当当，真算得洁己奉公第一等好官了。」
洁己：保持自身纯洁。保持自身纯洁，爱护他人