兴：掀起；作：兴起。比喻煽动情绪，挑起事端
语本《论语．尧曰》：「兴灭国，继绝世。」扶助被灭亡的国家，复兴被断绝的国脉。《汉书．卷一八．外戚恩泽侯表》：「自古受命及中兴之君，必兴灭继绝，修废举逸，然后天下归仁，四方之政行焉。」《东周列国志》第二三回：「兴灭继绝存三国，大义堂堂五霸魁。」也作「兴废继绝」、「兴微继绝」、「兴亡继绝」。
犹兴会淋漓。形容兴致很高，精神舒畅。
兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
指造谣毁谤。
兴词：撰写并呈递状词；构讼：打官司。写关词打官司。
形容兴趣浓厚。
振兴、建立国家。《孤本元明杂剧．黄鹤楼．第三折》：「安排打凤牢笼计，准备兴邦立国基。」
掀起风浪。比喻挑起事端，引发争吵。〈通俗常言疏证．水火．兴风作浪〉引《蜃中楼剧》：「要你在这里兴风作浪。」也作「掀风播浪」、「掀风鼓浪」。
原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。同“兴高采烈”。
刑：通“型”，式样，以为准则。以仁爱为准则，讲求礼让
余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
刑：杀。杀马饮血，立誓为信。比喻庄重的誓约
幸：幸运，幸福；祸：灾祸，灾难。在一定条件下，幸福可以转为灾难
内在的思想表现于言辞及神情上。《魏书．卷一九．景穆十二王列传中．任城王云》：「每怀郁怏，形于言色，遂纵酒欢娱，不亲政事。」《晋书．卷八五．列传．何无忌》：「少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。」也作「形于辞色」。
色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面
内在的思想表现于言辞及神情上。《晋书．卷七三．庾亮传》：「翼雅有大志，欲以灭胡平蜀为己任，言论慷慨，形于辞色。」也作「形于言色」。
内在思想、情绪映现于面容。如：「他个性内敛，忧喜之事，很少形于颜色。」《隋书．卷二．高祖纪下》：「朕君临区宇，于兹九载，开直言之路，披不讳之心，形于颜色，劳于兴寝。」
指边界相邻而友好的国家