佛教用语。指没有分别心的境界，非言语所能表达。《菩萨璎珞本业经．卷下》：「言语道断，心行处灭。」
指说话没分寸，冲撞别人。
谈吐行为。如：「从他的言谈举止，可看出是个有涵养的人。」《魏书．卷五二．列传．段承根》：「承根外孙长水校尉南阳张令言，美须髯，言谈举止，有异武人。」
言谈丰富广博。比喻善于言论的人。《晋书．卷三五．裴秀传》：「乐广尝与𬱟清言，欲以理服之，而𬱟辞论丰博，广笑而不言。时人谓𬱟为言谈之林薮。」南朝宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：「裴仆射时人谓为言谈之林薮。」
言辞浅近而意旨深远。参见「言近指远」条。《镜花缘》第一八回：「其书阐发孔孟大旨，殚尽心力，折衷旧解，言近旨远，文简意明，一经诵习圣贤之道，莫不灿然在目。」
形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
说话颠倒不正经。《群音类选．官腔类．卷七．绣襦记．蝎蛇炽恶》：「他是老年人，言颠语倒，不可认为闻言心斾摇。」
说话冒犯，没有分寸。元．郑廷玉《金凤钗》第三折：「小人早晚言高语低，耽待些儿。」
旧时考中进士的代称。同“雁塔题名”。
比喻两相离别。《聊斋志异．卷六．马介甫》：「甚而雁影分飞，涕空沾于荆树，鸾胶再觅，变遂起于芦花。」
犹雁户。
指书信。
大雁脚上系有书信
大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。
言辞浅近而意旨深远。语本《孟子．尽心下》：「言近而指远者，善言也。」也作「言近旨远」。
①比喻武艺高强。②比喻经手办事便捞点好处。
比喻留名声于身后。
比喻彼此音讯断绝。亦作“雁断鱼沉”。
比喻无才者先被淘汰。
唐代颜真卿、柳公权的书法，笔力遒劲，故称为「颜筋柳骨」。宋．陆游〈唐希雅雪鹊〉诗：「我评此画如奇书，颜筋柳骨追欧虞。」也作「颜骨柳筋」。