至：最。最高，无可再高
意谓各为其主。亦比喻党恶嫉贤。参见「跖狗吠尧」条。
原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
意指各为其主。
登上岵山远看。语本《诗经．魏风．陟岵》：「陟彼岵兮，瞻望父兮……陟彼屺兮，瞻望母兮。」后比喻思念父母。《后汉书．卷六七．党锢传．李膺传》：「陟岵瞻望，惟日为岁。」
犹众口一词。所有的人都说同样的话。
人多与人少相差很远。形容彼此力量差距很大，无法相较量。《隋书．卷七一．诚节传．杨善会传》：「每恨众寡悬殊，未能灭贼。」
指民心不安
望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
纷纭：多而杂乱。指各种各样的说法都有
殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
指要认识事物、获得知识，就必须通过不断地学习
知白：明辨是非。对是非黑白，虽然明白，还当保持暧昧
守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
知遇：得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠
知道有困难，却依然去做。《左传．定公六年》：「陈寅曰：『子立后而行，吾室亦不亡，唯君亦以我为知难而行也。』」
作战时遇形势不利就先行退兵。 ◎ 语出《左传．僖公二十八年》。后用「知难而退」泛指行事遇到困难就退缩不前或应伺机退却。
国父重要学说之一。旨在破除「知之非艰，行之维艰」的旧说，从而袪除坐而言不能起而行之苟且偷惰的积习，勉励国人笃实力行，奋斗不懈。认为除了努力求知外，更应从力行中求真知，如此才能解决知难的问题。也称为「行易知难」。
语本《老子》第二八章：「知其雄，守其雌，为天下谿。」表示虽知如何刚强，却安于柔弱，不与人争。此为道家韬光养晦的处世哲学。宋．范仲淹〈老子犹龙赋〉：「知雄守雌，宛讶存身之际；绝圣弃智，潜疑勿用之时。」
应对进退，懂得人情世故。《二刻拍案惊奇》卷六：「金生是个聪明的人。在他门下，知高识低，温和待人。」《隋唐演义》第三○回：「你小小年纪，倒知高识低，晓得事务。」