皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
隔著马靴搔痒处。比喻未能透澈领悟佛理。 ※ ＃ 语或出《景德传灯录．卷二二．福州康山契稳法宝大师》。后用「隔靴搔痒」比喻不切实际，未能掌握要点。
指变革天命，创立新制。多指改朝换代。
革除旧弊，建立新制。多指朝政变革或改朝换代。《旧五代史．卷三．梁书．太祖本纪三》：「革故鼎新，谅历数而先定，创业垂统，知图箓以无差。」也作「鼎新革故」、「革旧鼎新」。
旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
好象是在梦里一样。
恍然：仿佛；自失：好像失去了什么。形容猛然醒悟后，心神不定的样子
惊慌害怕得不得安宁
过分贪好酒色，生活糜烂而不守正道。《晋书．卷四八．段灼传》：「不能属任贤相，用妇人之言，荒淫无道，肆志沉宴。」《三国演义》第一○九回：「今上主荒淫无道，亵近娼优，听信谗言，闭塞贤路。」
荒唐而毫无根据。《东欧女豪杰》第三回：「那个神字，原是野蛮世界拿出来哄著愚人的话，如今科学大明，这些荒诞无稽的谬说，那里还能立足呢？」也作「荒唐无稽」。
不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理
伪装仁慈善良。
指好言好语、和颜悦色地待人。
虚伪的善心，故意装出来的好意。如：「你别瞧他对你殷勤有礼，其实全是假仁假义，另有图谋。」清．王夫之《读通鉴论．卷二七．唐昭宗》：「至仁大义者起，则假仁假义者不足以动天下，商、奄之所以速灭也。」
伪装仁慈，其实内心奸恶。
在言辞和态度方面表示友好。《西游记》第四六回：「这就难了！不比馆子里跑堂的，还可以去上馆子，假以辞色，问他底细，这厨子虽上他馆子，也看不见的，怎样打听呢？」《聊斋志异．卷七．仙人岛》：「明珰与小生有拯命之德，愿少假以辞色。」也作「假以颜色」。
指没有真才实学，靠互相吹捧扬名。
为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。
绪：功绩。增加功绩，包含宽容。
徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。