佛教经典所叙的西方极乐世界。晋．佛陀跋陀罗译《大方广佛华严经》卷二九：「如是娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫，于安乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜。」
宋襄公和楚人交战于泓，宋军先排好行列，子鱼以为敌众我寡，便请求宋襄公在楚军尚未渡过泓水时击溃，宋襄公以为不可，乃至楚军渡过泓水及排好阵列后才攻打楚军，宋军遂大败。典出《左传．僖公二十二年》。后指不明事态严重而讲仁义，因而延误大体。
义参「 完璧归赵 」。见「 完璧归赵 」条。
义参「 豁达大度 」。见「 豁达大度 」条。
1.由中央至地方机关官员所组成的行政系统，称为「官僚政治」。 2.忽视人民权益的作风。如：「民主时代应澈底改革已不合时宜的官僚政治。」
官位很高，俸禄优厚。《初刻拍案惊奇》卷八：「假如有一等作官的，误国欺君，侵剥百姓，虽然官高禄厚，难道不是大盗？」
形容人体柔软、轻巧。如：「他游泳时，敏捷灵巧，宛若游龙。」
1.含蓄，不直接。如：「这段文字写得真是宛转周折。」2.不顺利。如：「如今他走红影坛，但童年时也曾经历了一段宛转周折的困苦岁月。」
用于祝贺女子出嫁的婚嫁贺辞。《诗经．周南．桃夭》：「之子于归，宜其室家。」
用于祝贺女子出嫁的婚嫁贺辞。形容其人子女会带给夫家和谐美满的生活。
用于祝贺女子出嫁的婚嫁贺辞。形容其人子女会带给夫家和谐美满的生活。
义参「 宾至如归 」。见「 宾至如归 」条。
客人完全依随主人的方便或安排而行事。如：「在府上作客，我是客随主便，您不用特别顾虑到我。」
义参「 身无长物 」。见「 身无长物 」条。
宫墙，比喻师门。参见「宫墙」条。宫墙外望，比喻未能得师门真传，不能领略师学之美。《幼学琼林．卷二．师生类》：「未得及门，曰：『宫墙外望』。称得秘授，曰：『衣钵真传』。」
损害别人，也损害自己。如：「你何必这么固执呢？这么做只是害人害己罢了！」
义参「 伤天害理 」。见「 伤天害理 」条。
家产门望衰败没落。《金瓶梅》第五八回：「家业凋零，浩然之气先丧。」
义参「 家徒四壁 」。见「 家徒四壁 」条。
义参「 身无长物 」。见「 身无长物 」条。