案：同“按”，握住；瞋：瞪眼。握住宝剑，瞪大双眼。
指息争释怨。
古代大臣将剑放在盛水的盘子上，用以表示如果有罪，愿受公正的制裁，自刎而死。语出《史记．卷八四．屈原贾生列传．贾谊》：「故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠牦缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。」《明史．卷九五．刑法志三》：「古者公卿有罪，盘水加剑，诣请室自裁，未尝轻折辱之，所以存大臣之体。」
稍微用一下宰牛的刀。比喻有大才的人在小事上试一下身手
比喻弃盗归农。参见「卖剑买牛」条。元．朱庭玉〈青杏子．紫塞冒风沙〉套：「归来好向林泉下，买牛卖剑，求田问舍，学圃耘瓜。」
原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“卖剑买牛”。
指没有功名意识，志在归隐。
以帷罩灯，以匣藏剑。比喻真相难明，令人猜疑。
指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
作战时，手提宝剑，身跨疾驰而汗出的战马。比喻在战场上，奋勇力战，建立功勋。《周书．卷一九．列传．宇文贵》：「贵少从师受学，辍书曰：『男儿当提剑汗马以取公侯，何能如先生为博士也？』」
驰马：骑马飞跑；试：用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。
指天地永恒无穷的存在。语出《老子》第七章。后用「天长地久」形容时间的长久无止尽。
绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
「海枯」，海水枯干。语出唐．杜荀鹤〈感寓〉诗。「石烂」，石头粉碎。语出唐．杜牧〈题桐叶〉诗。「海枯石烂」一语因海枯石烂万年难见，所以比喻历时久远。又依常理，海不会枯，石不会烂，所以比喻意志坚定，永不改变。
借用他人的东西，迟迟不还。《孟子．尽心上》：「尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也。」《二刻拍案惊奇》卷二○：「商功父正气的人，不是要存私，却也只趁著兴头，自做自主，像心像意，那里分别是你的我的，久假不归。」
语本《汉书．卷四八．贾谊传》：「建久安之势，成长治之业。」指国家政局长期安定，永久太平。宋．魏了翁〈与蒋大著书〉：「故二千年间未见有数十年久安长治，始终如一者。」也作「长治久安」。
拖了很久，没有决定。
人力量不足而使得自己经受不起。宋．张敦颐《六朝事迹．灵异门第九．郗氏化蛇》：「无饮食可实口，无窟穴可庇身，饥窘困迫，力不自胜。」
象棋比赛的战术。比喻牺牲比较重要的东西保护最重要的
用螳螂的胳膊来阻挡车轮前进。比喻自不量力