道：通“导”。衷心的告诫，善意的劝导
不并：不能同时并行。尽忠不能尽孝，尽孝不能尽忠。即忠孝不能两全
指违腔走调，不合声律。
指矫正曲直。
抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。
泉水干涸，鱼儿以口沫互相润湿。 ◎ 语出《庄子．大宗师》。后用「相濡以沫」比喻同处于困境，互相以微力救助。
比喻变刚强正直为媚世阿俗。晋．熊远〈因灾异上疏〉：「遂使世人削方为圆，挠直为曲，岂待顾道德之清涂，践仁义之区域乎！」
取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
别人舍弃的，我去取来。语出《史记．卷一二九．货殖传》：「白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。」比喻见解高超，异于常人，能取别人所不要的，作为他日的需用。《镜花缘》第四五回：「他如满部胡须，抑或络腮，我倒喜的。少年男妖道：『这却为何？』二妖道：『这叫作人弃我取。』」
敌方兵力众多而我方兵力薄弱。《韩非子．难一》：「晋文公将与楚人战，召舅犯问之曰：『吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？』」《晋书．卷一二二．吕光载记》：「彼众我寡，营又相远，势力分散，非良策也。」
斯：助词，啊。他是什么人啊
那边提倡，这边呼应。《明史．卷二○七．刘世龙传》：「仕者日坏于上，学者日坏于下，彼倡此和，靡然成风。」也作「彼唱此和」。
彼此互相呼应。《东周列国志》第五十六回：「二人先通了郤克，然后谒见晋景公。内外同心，彼唱此和，不由晋景公不从。」也作「彼倡此和」。
表示自己处理事情极端公平。
盈：充盈，旺盛；竭：枯竭，衰落。对方的士气已衰竭，我方的斗志正旺盛
我见了，尚觉得怜爱。语本南朝宋．刘义庆《世说新语．贤媛》：「主惭而退」句下南朝梁．刘孝标．注：「阿子，我见汝亦怜，何况老奴。」后用以形容女子容貌美丽，惹人怜爱。《聊斋志异．卷二．巧娘》：「此即吾家小主妇耶？我见犹怜，何怪公子魂思而梦绕之。」
指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
晋代陶渊明不论贵贱来访，有酒则邀饮，渊明若先醉，则对客曰：「我醉欲眠，卿可去。」典出南朝梁．萧统〈陶渊明传〉。后用以说明人的自然真率。
担：经受。经受饥饿与寒冷
指夫妻同享荣华。