论：议论。从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛
话题广泛，兼通古今。《敦煌变文集新书．卷六．叶净能诗》：「论今说古，无有不知，多解多能，人间皆晓。」也作「谈古论今」、「谈古说今」、「谈今论古」、「说古谈今」、「说今道古。」
依据功绩的大小，给与赏赐。《隋书．卷四一．苏威传》：「及大业末年，尤多征役，至于论功行赏，威每承望风旨，辄寝其事。」清．洪升《长生殿》第二六出：「这春彩，臣等断不敢受，请留待他时论功行赏。」也作「论功封赏」、「论功行封」。
选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
指成千上万，数量极多。
功名：指科举考中做官；蹭蹬：失势难进的样子。指应试屡遭挫折
汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立了很大的战功
独树一帜，不与常人相同。《老残游记二编》第一回：「惟这青龙子等兄弟数人，是亲炙周耳先生的，所以与众不同。」《文明小史》第三○回：「伯集肚皮里有了这些见解，自然与众不同。」
形容国家局势动乱不安。《汉书．卷一．高帝纪下》：「前日天下大乱，兵革并起，万民苦殃。」《三国演义》第二回：「昔黄巾造反，其原皆由十常侍卖官鬻爵，非亲不用，非雠不诛，以致天下大乱。」
有识别、拔擢人才的眼光及本领。《后汉书．卷六四．吴祐传》：「功曹以祐倨，请黜之。太守曰：『吴季英有知人之明，卿且勿言。』」《旧唐书．卷一三九．陆贽传》：「虽怀窃位之惧，且乏知人之明，自揣庸虚，终难上报。」也作「知人之鉴」。
东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
「失之交臂」，典源作「 交臂失之 」。交臂，走路时胳膊相碰触。两人擦肩而过，错失见面的机会。语本《庄子．田子方》。后用「失之交臂」指错失机会。 △ 「 亦步亦趋 」、「 奔逸绝尘 」、「 望尘莫及 」、「 瞠乎其后 」
冒冒失失的样子。
举止失常，心不在焉。《醒世恒言．卷一六．陆五汉硬留合色鞋》：「陆五汉已晓得杀错了，心中懊悔不及，失张失智，颠倒在家中寻闹。」《初刻拍案惊奇》卷二九：「张妈妈大惊道：『怪道他连日有些失张失智，果然做出来。』」也作「失张倒怪」、「失张失志」。
子虚和乌有都是汉代司马相如〈子虚赋〉中虚构的人物。 ＃ 典出《史记．卷一一七．司马相如列传》。后用「子虚乌有」比喻为假设而非实有的事物。
所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
仗著权势，欺压别人。元．无名氏《延安府》第一折：「行至郊外，撞见一个倚势挟权的葛彪，马踏死小生的母，又打死我的浑家。」元．无名氏《黄花峪》第四折：「则为你蔡衙内倚势挟权，李幼奴守志心坚。」
凭借权势，欺侮别人。
倚仗官府的权势。《金瓶梅》第四三回：「我晓的你倚官仗势，倚财为主，把心来横了，只欺贫的是我。」
仗：倚仗，依靠。依仗某种权势欺压人