所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
凭借自己强大去欺负弱小的人
1.天上。唐．白居易〈长恨歌〉：「但教心似金钿坚，天上人间会相见。」 2.天上和人间。比喻二者境遇不同，相差甚远。五代十国．李煜〈浪淘沙．帘外雨潺潺〉词：「流水落花春去也，天上人间。」《西游记》第四三回：「沙僧道：『天上人间，方便第一。你虽不是渡船，我们也不是常来打搅你的。』」也作「人间天上」。 3.像天上的人间。形容极乐的享受。《喻世明言．卷三六．宋四公大闹禁魂张》：「结识朝臣国戚，宅中有十里锦帐，天上人间，无比奢华。」
举止失常，心不在焉。《警世通言．卷二○．计押番金鳗产祸》：「娘见那女孩儿前言不应后语，失张失志，道三不著两。」也作「失张倒怪」、「失张失智」。
死力，拚死之力。「得人死力」指能得到他人不顾性命的为之尽忠竭力。形容非常得人心。《晋书．卷四○．列传．贾充》：「诞再在扬州，威名夙著，能得人死力。」《清史稿．卷四五九．苏元春列传》：「元春躯干雄硕，不治生产，然轻财好士，能得人死力。」
指依附、投靠某一门派或集团。
倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
比喻贪得无厌。如：「他为人苛薄小气，得一望十，人人都讨厌。」
倚仗官府的权势。
语本《南史．卷六二．徐陵传》：「年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：『天上石麒麟也。』」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。《幼学琼林．卷四．鸟兽类》：「天上石麟，夸小儿之迈众。」也作「天上麒麟」。
称赞他人的儿子颖慧出众。参见「天上石麟」条。唐．杜甫〈徐卿二子歌〉：「君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。」
参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
义参「 参差不齐 」。见「 参差不齐 」条。
君位传贤不传子，天下为大家所共有共享的。《礼记．礼运》：「大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。」
指交互错杂。同“参伍错综”。
意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。
盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
国家统一。汉．荀悦《前汉纪．卷一三．前汉孝武皇帝纪四》：「今天下为一，春秋之义，王者无外，偃修封域之中，而辞以出境何也。」
1.传位于子，天下为一家一姓所私有。《礼记．礼运》：「今大道既隐，天下为家。」 2.将国家当作自己的家。《魏书．卷六○．列传．韩麒麟》：「君人者以天下为家，不得有所私也。」 3.处处都可以为家。如：「随著跨国企业日渐普遍，天下为家的情况也已屡见不鲜。」