比喻生存有术。
形容仪态柔美，风姿绰约。如：「她婀娜多姿的舞姿，令许多男士为之倾倒。」
凶恶无赖。元．石君宝《曲江池》第三折：「我和他埋时一处埋，生时一处生，任凭你恶叉白赖寻争竞。」元．郑光祖《㑇梅香》第二折：「我本将掴破你个小贱人的口来，又道我是个女孩儿家，恶叉白赖，我只将这简帖儿告与夫人去，把你这小贱人，拷下你下半截来。」也作「恶茶白赖」。
指没有受到坏习气的影响。
出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
世代为官，谨守法度的臣子和辅助君王的贤士。《孟子．告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
形容乐声高亢奔放。
用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。
犹恶贯满盈。
恶衣，粗劣的衣服。恶食，粗糙的食物。恶衣恶食形容生活俭约朴实。《论语．里仁》：「士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。」《汉书．卷九九．王莽传上》：「恶衣恶食，陋车驽马，妃匹无二，闺门之内，孝友之德，众莫不闻。」也作「恶衣菲食」、「恶衣粝食」、「恶衣蔬食」。
形容生活俭约朴实。《梁书．卷七．皇后列传．序》：「高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。」《五代史平话．周史．卷上》：「朕自即位以来，恶衣菲食，专以赡军为念，尔辈怎不知之？」也作「恶衣恶食」。
形容生活俭约朴实。《三国志．卷三九．蜀书．董和传》：「和躬率以俭，恶衣蔬食，防遏逾僭，为之轨制。」也作「恶衣恶食」。
恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦
贵：崇高，可贵。法令贵在切实执行
犹言法则标准。
法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当
指质朴忠厚的样子。指上古之世。
形容说话语气很凶狠，态度粗暴。